ダビデの孤独な逃亡生活は一変しました。
アドラムの洞穴に隠れていた頃、身の危険を感じた親兄弟がダビデを頼ってやって来ました。また、困窮者、多重債務者、サウル王に反発する者も集まり、総勢四百人になりました。（第一サムエル２２：１～２）
今までの自分一人の心配事がちっぽけにみえるほどの状況が激変しました。想定外の経験は、心と信仰を強めます。将来の王は今、訓練されています。
あなたには守るべき人がいますか。身近な誰かの困りごとを背負う覚悟はありますか。
ダビデは人々を連れて東の隣国に一時身を寄せました。モアブは、ダビデのひいおばあちゃん（ルツ）の出身地だったからです。（３～４節）
６～８節で、サウル王は野外で手に槍を持って興奮状態のまま側近のベニヤミン人部隊を叱責していました。「今日のように」「待ち伏せ」（８節）とあるように、サウルへの襲撃事件が起きた直後のようです。自分の息子が首謀者と最初サウルはにらんでいます。
ドエグは、アヒメレクがダビデを助けた昔の出来事（２１：７）を今更になってサウルに報告しました。（１０節）祭司アヒメレクはダビデを助け、食料と武器を与えただけでなく神に伺いまでたてたと。ドエグの出世目的の発言と思われます。これにより、今回の謀反がダビデと祭司アヒメレクによるものであるとサウルに邪推させる材料提供になります。
「サウルは彼に言った。『おまえとエッサイの子は、なぜ私に謀反を企てるのか。おまえは彼にパンと剣を与え、彼のために神に伺い、そうして彼は今日のように私に逆らって待ち伏せしている。』」（第一サムエル２２：１３）
サウル王は、祭司アヒメレクの弁明を退け死罪と断定。近衛兵に死刑執行を命じるも、ためらって動きません。それでドエグが祭司８５人を殺害し、町に残っていた祭司家族全員も皆殺しにしました。（１８～１９節）
アヒメレクの子の中で唯一生き残った祭司エブヤタルはダビデのもとに逃げ、すべてを報告しました。ダビデは次のように言って自分の非を認めました。
「私が、あなたの父の家の者全員の死を引き起こしたのだ」（２２節）
パンが欲しかっただけで祭司を尋ねた自分の愚かさを悔いています。どんな小さな事であっても、ダビデを助ける行為はサウルの敵と目されるからです。
あの時、サウルの家来ドエグに気づいたので、何らかの対処をすべきだったとも反省しています。自分のせいで虐殺が起きたと認めた上で、エブヤタルを守る覚悟を決めました。ダビデは誰かを守る覚悟のできた人物です。王にふさわしい自覚が困難の中で芽生えています。次の短い言葉にダビデの覚悟が表れています。
「私と一緒にいれば、あなたは安全だ」（２３節）
ダビデがサウルから逃れて洞窟で生活していた時の詩篇５７篇にはこうあります。
「私をあわれんでください。神よ。私をあわれんでください。私のたましいはあなたに身を避けていますから。私は滅びが過ぎ去るまで御翼の陰に身を避けます。私はいと高き方、神を呼び求めます。私のためにすべてを成し遂げてくださる神を。」（詩篇５７：１～２）
→あなたの番です
□サウルのように虐殺するか、ダビデのように自分の非を認めるか
□あなたは、誰を守ろうとしているのか
□すべてを成し遂げて下さる神に頼ろう
